No olvidemos el pueblo
“Se necesita una aldea para criar a un niño”. El proverbio bien contado sugiere que toda una comunidad de personas debe interactuar con los niños para que puedan experimentar y crecer en un entorno seguro y saludable. El trabajo colectivo y la orientación de los responsables de garantizar que las futuras generaciones de la comunidad, en la que nacen, sean nutridas, seguras y apoyadas, para que prosperen; permitiéndoles encontrar su propio camino hacia la edad adulta y, con el tiempo, ser quienes acunen y críen a las generaciones posteriores cuando les llegue su turno.
Antropológicamente, mirando hacia atrás en las culturas tribales y nómadas, el papel de ‘los mayores’ fue de gran importancia en esta capacidad colectiva de unir una aldea para que las generaciones más jóvenes adquieran las habilidades y el conocimiento en su camino hacia el éxito. Por supuesto, esos adultos, dentro de estas tribus y culturas históricas, tuvieron su experiencia compartida a la que recurrir para guiar y apoyar, dirigir y fortalecer estas habilidades florecientes; nutrir a los jóvenes en el dominio seguro de las experiencias vividas tanto buenas como malas.
A medida que cada niño llega a la edad adulta, los mayores miran, seguros al saber que la tribu, el pueblo o el espíritu cultural que han desarrollado, a través de este proceso de apoyo generacional, es autosuficiente y, el legado que dejan atrás, se basa en en la experiencia compartida de cada generación mucho después de su partida. A su vez, permitirle a la historia trazar y documentar aquellas culturas que han triunfado en cada momento de adversidad que se les presentó y aquellas que, lamentablemente, no lo hicieron. En resumen, cuando la enseñanza es fuerte, el niño será más fuerte y, a su vez, el pueblo.
Todas las escuelas del mundo tienen su lugar dentro de una “aldea”. Apoyar a las generaciones pasadas y presentes, como alumnos, padres, cuidadores, familias y amigos interactúan a diario en los pasillos y patios de recreo de nuestro paisaje geográfico. Trabajar juntos a través de la discusión y la celebración, a través del desafío y la comunidad. Cada medio de interacción es una interacción espontánea y autosuficiente entre cada elemento de nuestros “pueblos” actuales y las diferentes formas socioeconómicas que adoptan. La sinergia colectiva de generaciones, maestros y ancianos de la aldea desarrollando una base cada vez más sólida para los niños a su cargo. Algunos días armoniosos, otros tensos y frágiles, pase lo que pase, elaboramos y esbozamos el plano del mañana en cada hora de hoy. Histórico y contemporáneo, vulnerable y confiable en igual medida. Un pueblo con toda su honestidad.
Sin embargo, a medida que avanza la regularidad de la vida, siempre habrá, de vez en cuando, un desafío invisible que puede desestabilizar el statu quo y amenazar tanto el legado histórico de la aldea como las generaciones actuales, a las que mira, para que ese legado se construya. La fragilidad no tiene lugar y, cuando ocurren estos tiempos, los pueblos que se mantienen fieles a su propósito, su identidad y su apoyo y cuidado generacional, permanecen lo suficientemente fuertes para capear la tormenta.
Por supuesto, nunca existe un plan único para cada eventualidad pero, cuando llega un momento de incertidumbre, los mayores se aseguran de que todos sean conscientes de su rol, la comunicación sea clara y transparente, oportuna y traducida para asegurar que se entienda el camino hacia el éxito. Por todos. Desde el momento en que llega el peligro hasta los segundos finales en los que desaparece en el éter, cada elemento de la aldea conoce su lugar, cree y confía en la metodología y, lo que es más importante, está en constante comunicación con quienes los rodean, trabajando juntos, codo con codo, lado, mejilla con papada hasta que la tormenta haya pasado.
El pueblo, sin duda, es uno de los elementos más importantes de nuestra identidad escolar. Son, por supuesto, los padres, cuidadores, amigos y familiares quienes nos confían el papel más importante que asumimos, el desarrollo educativo de sus hijos. Las futuras generaciones del pueblo en el que servimos. Como los ancianos antes que nosotros, estamos allí para nutrir y guiar el camino, asegurando que nuestras comunidades escolares más amplias tengan una comprensión clara de nuestros planes, estrategias y metodologías que usaremos para crear el legado que dejamos para que otros vivan dentro.
En la actualidad, nuestras aldeas están siendo desafiadas, nuestras interacciones diarias, a las que usamos para desarrollarnos y avanzar juntos, se reducen, restringen y eliminan. Las generaciones, a las que se nos ha confiado el desarrollo, están ahora aisladas y retraídas, remotas y desapegadas. Sin embargo, al igual que los ancianos antes que nosotros, debemos asegurarnos de que cuando pase la tormenta nuestra aldea permanezca intacta, robusta y, sin duda, lista para seguir construyendo y construyendo el futuro.
Reflexionando históricamente una vez más sobre esas culturas tribales y nómadas, aquellos cuyos miembros comprendieron el propósito del viaje, la búsqueda y la motivación, incluso en los momentos en los que no tenían nada, se sintieron seguros y apoyados en el mensaje colectivo. La herramienta invisible en la que se levantaron las esperanzas y se reconstruyeron las almas.
El desafío para nosotros ahora es, por supuesto, invisible y oculto, pero, lo que es más importante, la solución sigue siendo visible y está a nuestro alcance. Tomando el papel adoptado por los ancianos del pueblo, el poder de la comunicación y la palabra hablada permanece con nosotros y, como los que vinieron antes que nosotros, es la clave para mantener las comunidades con las que hemos trabajado.
Aunque estamos distantes, comunicar de manera efectiva nuestro papel en la aldea, durante este desafío actual, es de suma importancia; el silencio solo creará un vacío y, dada la velocidad y la ferocidad de las redes sociales, las agencias de noticias falsas y verdaderas, el vacío no tardará en llenarse. Y con cada día de silencio, la comunicación no autorizada hacia nuestros pueblos se vuelve torcida, opaca e incierta, desestabilizando lentamente la pureza del mensaje que una vez mantuvimos juntos. El vacío comienza a llenarse.
No nos quedemos callados. Sigamos hablando, asegurémonos de que cada niño reciba una palabra cariñosa, levantemos el teléfono y hablemos con nuestros padres, cuidadores, familiares y amigos, apoyándolos y guiándolos a través de los desafíos que enfrentan. Estemos allí para una palabra tranquila, un saludo tranquilizador y un amable y acogedor “¿cómo estas?”
Nosotros vamos a llenar el vacío de la comunicación, reformular y traducir la información que transmite de los canales de noticias de rodadura, medios de comunicación nacionales e internacionales y los satélites en órbita un sinfín de ese círculo todos los días por encima de nuestra cabeza.
Durante las próximas semanas y meses, asegurémonos de que cualquier mensaje, titulares, tweets y publicaciones en las redes sociales se comuniquen con todo el respeto y la transparencia que merecen nuestras comunidades. El ruido blanco global, los crujidos estáticos, los zumbidos y los estallidos deben ser descifrados y descifrados; garantizar que la aldea reciba todos los detalles y la orientación que necesita para afrontar los desafíos de las próximas semanas y meses con claridad y consideración.
Que nuestro mensaje no se pierda. No perdamos nuestro propósito y sentido del lugar.
No olvidemos el pueblo.
Mantengase fuerte.
Este artículo se publicó originalmente en leadinginthenow.org el 21 de diciembre de 2020 .
Este artículo está disponible y se puede acceder a él en inglés aquí.
